هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة

هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة، يوجد اختلاف بين الفقه في هذا الأمر، ومن المعروف أن هذه الإفرازات تعد واحدة من أشارت الحيض سواء قبل أو بعد الطهارة من الحيض، وتسمى هذه الإفرازات بالكرة أو الصفرة، لذا لابد من تأكد من نوع وشكل الافرازات قبل بدء الصيام والصلاة وكل هذه العبادات التي تخص الطهارة.

هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة

الافرازات البنية تظهر عند المرأة إما قبل الدورة وهذه تكون علامات لبداية نزول الدورة، وإما تأتي بعد انتهاء الدورة وتكون نهاية الدورة وتنظيف الرحم من الدم الفاسد، ونتعرف على ماهية هذه الإفرازات من خلال الكلمات الآتية:

يطلق على الإفرازات البنية اسم الكدرة أو الصفرة وهي إفرازات سائلة مائلة للون البني الفاتح وهي تقارب إلى لون الدم الفاتح الذي يخرج من الجُرح، وهو مائل إلى الصفرة، وهل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة.

ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عليه أن هذه الإفرازات طبيعية بالنسبة للمرأة، فلابد من نزول هذه الإفرازات أما قبل أو بعد الدورة.

شاهدي أيضًا: الفرق بين الافرازات البنيه للحمل والدوره

ما هو الفرق بين الصُفْرة والكُدَّرة

هناك مسميات تطلق على الإفرازات ولكن ما هو وجه الاختلاف بينهما:

الصُفرة

تكون فيها الإفرازات مائلة للون الجروح (مائل للاصفرار وليس به دم واضح).

الكُدََّرة

افرازات عادية ولكنها يوجد بهاء احمرار أو خيوط حمراء.

ما هي آراء المذاهب الفقهية الأربعة

يوجد لدم الحيض 6 ألوان، ولكل لون منهم فقه معين وهما (الصفرة، والكدرة، والحمرة، والخضرة، والسوداء، التربية)، ومعظم أراء الفقراء أجمعوا على أن هذه الألوان كلها تعد حيضًا ولا يجب الصوم والصلاة في هذه الأيام.

الفقه الأول للإمام أبو يوسف

ذكر أحد الفقهاء وهو الشيخ أبو يوسف أن الكدرة لا تدل على وجود الحيض فهي تعتبر أول العلامات للحيض وليس نزول الحيض ذاته وهو (الدم الأحمر وتسمي الحمرة)، ومع ذلك هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة.

الفقه الثاني مذهب الحنابلة للإمام ابن حنبل

أما عن الرأي الثاني للأمام أحمد بن حنبل أن الإفرازات التي تنزل عقب الطهارة من الحيض، لا تكون كالحيض، ولكن يجب التأكيد على أن هذه الإفرازات بنية فاتحة مائلة للاصفرار، فهذه لا تكون دم حيض، لذلك يمكن الصيام والصلاة يجوز حدوث وجود العلاقة الحميمة بين الزوجين.

الدلالة على ذلك قول أم عطية وهي كانت إحدى النساء التي روت عن أم المؤمنين (كنَّا لا نَعد الصفْرَةَ والكدْرَةَ بعدَ الطهرِ شيئًا).

لكن مع أخذ الاعتبار إذا كانت هذه الصفرة في أيام الحيض تعد حيض، وذكر دلالات عن عائشة رضي الله عنها وهي أعلم نساء المسلمين فكانت تقول

(أنَّ النساءَ كنَّ يرسلنَ الدُّرَجَةِ فيها الشيءُ من الصفرةِ إلى عائشةَ فتقول: لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ).

ذكر الله تعالى في كتابه العزيز في شأن الحيض (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى).

الفقه الثالث مذهب الشافعية للإمام الشافعي

ذكر الإمام الشافعي أن الإفرازات البنية حيضًا في كلتا الحالات سواء كانت قبل أو بعد الدورة.

لأن الاختلاف في لون الإفرازات دلالة على نزول الحيض، لذا أصبح الجسم نجس ولابد من طهارته.

لذلك أجبنا على سؤال هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة.

أكد على أن نزول اختلاف في الإفرازات مائلة للون البني في الموعد المحدد الحيض أو غير موعدها تعد حيض، وتم التأكد من صحة ذلك من الحديث رويا عن عائشة رضي الله عنها (لا تَعجلنَ حتَّى ترَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ، تريد بذلك الطهرَ من الحيضِ)

الفقه الرابع مذهب المالكية للإمام مالك

أشتر فقهاء المذهب على أن الإفرازات البنية نوع من أنواع الدم الموجودة أثناء فترة الحيض.

لذلك فوجودها دلالة على الحيض، والحكم عليها كنفس الحكم على الحيض في أداء العبادات من صوم وصلاة وكل هذه الأمور.

ولم يقتصر المذهب على الحيض فقط، بل وأسازَر أيضًا على أيام النفاس والاستحاضة، واستدلوا من ذلك عن الحديث الذي رؤى عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالرغم من ضعف الحديث وهو (كنَّا نعُدُّ الصُّفرَةَ والكُدرةَ حيضًا).

ما هو حكم الصلاة والصيام في وجود الإفرازات البنية

ذكرنا سابقًا أراء المذاهب الأربعة، والاختلاف بينهم حول هذا الأمر.

وقد نعرض الأمر المثبت التي يجب الاستدلال به في هذه المواقف ومنها:

أولا اتفاق العلماء حول الإفرازات البنية التي تأتي في موعد نزول دم الحيض ذلك يعد حيضًا أساسيًا.

ونتيجة ذلك توقف المرأة عن عبادة الصوم والصلاة والعلاقة الحميمية لحين الطهارة.

لذا نتسأل هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة.

استمرار نزول هذه الإفرازات الحمراء في هذه الحالة يجب أن ننتظر المرأة لمدة 15يومًا.

فإذا استمرت تتطهر المرأة وتقوم بكامل عبادته من صوم وصلاة على أكمل وجه.

أكد العلماء حول تعويض ما فات من صيام خلال أيام الحيض في رمضان.

والدليل على ذلك امرأة قامت بالتوجه للمعرفة من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها (ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، ولَا تَقْضِي الصَّلَاةَ. فَقالَتْ: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قلت: لَسْتُ بحَرُورِيَّةٍ، ولَكِنِّي أسْأَلُ. قالَتْ: كانَ يصِيبنَا ذلكَ، فَنؤْمَر بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نؤْمَر بقَضَاءِ الصَّلَاةِ).

اقرئي أيضًا: الفرق بين الافرازات البنيه للحمل والدوره

ما هو حكم العلاقة الحميمة أثناء وجود الإفرازات البنية

أكدت معظم الأمراء والمشايخ أن الإفرازات البنية تعبر حيض، فلذلك تترك المرأة بعض العبادات مثل الصوم والصلاة.

ولكن هل يجوز إقامة علاقة بين الزوجين أثناء وجود هذه الإفرازات البنية.

سنتعرف على حقيقة الأمر من خلال السطور التالية:

يوجد اختلاف في الآراء على حسب شكل الافرازات ولونها.

فمثلًا في حالة نزول دم الحيض ويسمى الحمرة، ويعتبر هذا نزول الدم.

في حالة نزول الإفرازات البنية قبل الحيض، فلا مانع من وجود علاقة بين الزوجين.

فهذه الإفرازات تعتبر دلالة على قرب نزول الحيض في خلال يوم أو يومين فقط.

نزول الإفرازات البنية بعد الحيض لا مانع من وجود العلاقة الجنسية، ولكن بعد الطهارة اولًا.

ثم نزل بعدها هذه الإفرازات وتسمى بالصفرة فيجوز العلاقة الجنسية.

والدليل على ذلك ورد في القرآن الكريم قول الله تعالى “ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله أن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين.

ما الفرق بين فترة الحيض وفترة الاستحاضة وهل يجوز ممارسة العبادات الدينية؟

يوجد اختلاط في الأمر على النساء في عدم الإدراك بين الحيض والاستحاضة، لذلك سنوضح الفرق بينهما.

فترة الحيض

هي الفترة التي يتم نزول الدم فيها، وهذه الفترة تأتي كل شهر للسيدات وتبدأ من 7:3 أيام بالنسبة لعدد أيام الدورة الشهرية الطبيعية.

زيادة عدد الأيام عن الطبيعي يوجد له قسمين وهما:

في حالة معرفة مدة الدورة لدى المرأة فتكون هذه فترة استحاضة ولكن بشروط، وهي عدم وجود رائحة للدم.

وأن يكون لون الدم أحمر نقي تسمى هذه فترة استحاضة، فيمكن أن تتطهر المرأة وتمارس عبادتها وحياتها بشكل طبيعي.

في حالة عدم معرفة عدد أيام الدورة الشهرية فتنتظر لمدة 15 يومًا فإذا زادت عن هذا يعتبر نزيف.

وليس فيه أي ضرر على ممارسة حياتها، ولكن يفضل الكشف لمعرفة السبب وأخذ العلاج المناسب.

شاهدي من هنا: انواع الافرازات المهبلية عند المراة وأسبابها

هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة الشهرية يجوز ولكن لابد من تحديد شكل ولون الإفرازات، وعلى هذا يتم الجواز أو المنع، ولابد من أخذ الاحتياط وأخذ أقوى أراء الفقهاء.

مع العلم أنه ما فات من صيام يعوض بعد انتهاء رمضان فهو محسوب على المرأة ولابد من القيام به والله أعلى وأعلم.